Фонд Мухтара Ауэзова. Биография. Коныр

Қоңыр-одно из сокровенных слов казахского языка. В сочетании с десятками других наименований оно создает богатейший лексический мир, в котором многообразие конкретных смыслов пропитано, как почва влагой, общей для них эмоциональной доминантой. Слова, ведомые Қоңыр охотно называют идеальное для взора, слуха, плоти, души и разума человека. Это могут быть благостные состояния природы, великолепие красавиц и скакунов, покоряющие тембры певческих голосов и музыкальных инструментов, этическая одаренность настоящих мудрецов и многое, многое другое. Но это, одновременно, истаивающее Идеальное. Ему можно поклоняться, но оно не сотворено человеком и человеку не дано его удержать.Отсюда- светлая элегия, сообщаемая Қоңыр шествующим за ним словам. Совершенно естественно и то, что это неизменно волнующее, вечно свежее слово-лидер чаще всего встречается в сочетании со словом Мұң (Печаль). Цветовое, достаточно условное, обозначение Қоңыр: красное, переходящее в черное- словно жизнь, уходящая в небытие.В периоды потрясений, радикальных перемен с неясной, не собой сотворяемой перспективой слово Қоңыр обретало значение символа настроений, конечно же, элегичных, но и содержащих в себе волю и устремленность к преодолению лихолетья. Творцами этих настроений были, прежде всего, патриотичные поэты, мыслители, общественные деятели.По свидетельству специалистов, в кругу ренессансной казахской интеллигенции первой трети XX века особое значение придавалось словам Қоңыр и Жель (Ветер).
Сквозной образ во всей поэзии великого Магжана Жумабаева- Жель, сокрушающий преграды, нежный и ласкающий, приносящий умиротворение. Мухтар Ауэзов свои ранние произведения подписывал псевдонимом Қоңыр.